Dictionary of Arguments

Philosophical and Scientific Issues in Dispute

[german]

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The author or concept searched is found in the following 3 entries.

Disputed term/author/ism	Author	Entry	Reference
Imagination	Sextus Empiricus	Taureck I 107 Imagination/Paradox/Subjectivism/Sextus Empiricus: If every imagination is true, then the judgment that not all imagination is true is founded on imagination and is itself true. Therefore, it is wrong that all imagination is true. ((s) >Cf. Counterargument against the Philosophy of Interpretation: If everything is an interpretation than this thesis that everything is an interpretation is an interpretation too and so it is not certain. VsInterpretation philosophy/Abel/Klenk, G., >VsAbel, Günter, VsKlenk, Hans)	Taureck I B. H.F. Taureck Die Sophisten Hamburg 1995
Literal Truth	Nietzsche	Danto III 57 Literal Truth/Nietzsche/Danto: if you define the metaphor like Nietzsche (see Metaphor/Nietzsche) and therefore each sentence is considered metaphorical, then - absurdly - each sentence must also be unconventional. Then it's hard to see what we mean by metaphor. Danto: Nietzsche would probably reply: "Metaphors are sentences that are never perceived, or at least never literally true; no sentence is ever to be taken literally in relation to what he is dealing with; therefore, each sentence is metaphorical to a certain degree. In practice (or even rhetoric) it makes little difference whether we say that no sentence is literally true or, as Nietzsche should formulate it even more radically later, that every sentence is literally wrong. The only question is whether our language can help us in life. --- Danto III 58 DantoVsNietzsche: Problem: If all sentences are merely metaphorical, then the thesis that sentences are merely metaphorical, is also just metaphorical, i.e. it is not literally true. ((s) See the argument VsInterpretation Philosophy, VsAbel, G.). --- Danto III 62 Besides: The first sentences ever articulated cannot have been metaphors.	Nie I Friedrich Nietzsche Sämtliche Werke: Kritische Studienausgabe Berlin 2009 Nie V F. Nietzsche Beyond Good and Evil 2014 Danto I A. C. Danto Connections to the World - The Basic Concepts of Philosophy, New York 1989 German Edition: Wege zur Welt München 1999 Danto III Arthur C. Danto Nietzsche as Philosopher: An Original Study, New York 1965 German Edition: Nietzsche als Philosoph München 1998 Danto VII A. C. Danto The Philosophical Disenfranchisement of Art (Columbia Classics in Philosophy) New York 2005
Metaphors	Nietzsche	Pfotenhauer IV 41 Metaphor/Concepts/Nietzsche⁽¹⁾: the concepts that built up a rigid and regular world covered a fundamental "drive to metaphor formation" - the anthropomorphic activity, which is also the basis of ... Pfotenhauer IV 42 ...science, but hidden, it then would become productive on the basis of this drive. New "transfers, metaphors, metonymies"⁽²⁾ would be added. Continually, the desire to redesign the existing world of the awake human being so colorfully and irregularly, incoherently, and eternally new as the world of dreams is. Pfotenhauer: He no longer finds consolation in an art exercise that is above all of them, the aesthetic game has become the moment of a life's fulfilment.... In this conception, the change of emotions and the causality of the mental processes has replaced the exuberant view of aesthetic possibilities. >Aesthetics/Nietzsche, >Literature/Nietzsche, >Language/Nietzsche. 1. F. Nietzsche, Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne, KGW, III, 2, p. 380ff 2. Ibid. p. 381 --- Danto III 53 Metaphor/Nietzsche/Danto: (cf. Truth/Nietzsche (F. Nietzsche, On Truth and Lies in the Nonmoral Sense⁽¹⁾). We are talking about metaphors. Cf. >Truth/Nietzsche. Note that here metaphors are linguistic means of expression for experiences and not for things. This makes it almost inevitable that the expression of an unconventional experience will be almost incomprehensible. (See Experience/Nietzsche), cf. >Analogies. Danto III 58 DantoVsNietzsche: Problem: If all sentences are merely metaphorical, then the thesis that sentences are merely metaphorical, is just metaphorical as well, i.e. it is not literally true. ((s) See the argument VsInterpretation Philosophy, VsAbel, G.). Danto III 62 Besides: The first sentences ever articulated cannot have been metaphors. 1.F. Nietzsche, Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne, KGW1/III, 2, S. 374f.	Nie I Friedrich Nietzsche Sämtliche Werke: Kritische Studienausgabe Berlin 2009 Nie V F. Nietzsche Beyond Good and Evil 2014 Pfot I Helmut Pfotenhauer Die Kunst als Physiologie. Nietzsches ästhetische Theorie und literarische Produktion. Stuttgart 1985 Danto I A. C. Danto Connections to the World - The Basic Concepts of Philosophy, New York 1989 German Edition: Wege zur Welt München 1999 Danto III Arthur C. Danto Nietzsche as Philosopher: An Original Study, New York 1965 German Edition: Nietzsche als Philosoph München 1998 Danto VII A. C. Danto The Philosophical Disenfranchisement of Art (Columbia Classics in Philosophy) New York 2005

The author or concept searched is found in the following controversies.

Disputed term/author/ism	Author Vs Author	Entry	Reference
Abelard, P.	Mates Vs Abelard, P.	I 278 Def Copulatio/Abelard/Mates: first elaborated by him: the property of verbs that makes it possible to combine subject and predicate to form a categorical sentence. Other authors VsAbelard.	Mate I B. Mates Elementare Logik Göttingen 1969 Mate II B. Mates Skeptical Essays Chicago 1981

The author or concept searched is found in the following 2 theses of an allied field of specialization.

Disputed term/author/ism	Author	Entry	Reference
Interpretation Phil.	Abel, G.	Graeser I 140 Interpretationsphilosophie/Interpretationalismus/Abel/Lenk/Graeser: Hauptvertreter: Günter Abel, Hans Lenk. Abel: von Nietzsche: These Tatsachen sind Deutungen Lenk: (früh): These Handlungen sind Produkte oder Konstrukte von Deutungen. Später: Werte und Motive, sowie Welterfassung dito. methodologischer Ansatz im Vordergrund, drängt zu einem transzendentalen Verständnis. Abel: ontologischer Ansatz. Interpretation: Funktion, deren Argumente nicht nur materielle Dinge, sondern auch Ereignisse oder Prozesse sind. (Priorität von Ereignissen). Hierarchisch geordnete Ebenen von "Interpretation". I 141 Perspektivismus/Abel/Lenk/Graeser: beide oszillieren zwischen unterschiedlich radikalen Varianten des Perspektivismus. weniger radikal/Lenk: These: Realität besteht als erfasste Realität nur in Abhängigkeit von Interpretationen also relativ zu bestimmten Annahmen. radikalere Variante/Abel: These "alles, was ist", ist Interpretation und Interpretation ist alles, was "ist". Vs: auf welcher Ebene ist denn dann der Ansatz angesiedelt? VsAbel: seine These könnte selbstaufhebend sein. Wenn wahr ist, dass alles Interpretation ist, dann ist es auch Interpretation, dass alles Interpretation ist Seel III 82 Interpretationsphilosophie/Günter Abel/Seel: Vs Gegen einen Mittelweg zwischen verschiedenen Ismen. - These: Die Welt haben wir schon vorher in bestimmter Weise aufgefasst, bevor wir die Orientierung verlieren können - These: Es gibt keinen Raum für die Kluft zwischen Subjekt/Objekt, Sprache/Welt, Geist/Materie, Ego/Alter. - SeelVsAbel: er setzt Wirklichkeit mit einer begrifflich bestimmten Wirklichkeit gleich. - SeelVsAbel: der Punkt ist gerade, dass die Realität unsere Bestimmungen überschreiten kann - Interpretation/Seel: basiert auf Leistungen, die selber keine Deutungen sind - Zeichen/Abel: wird direkt verstanden, nicht gedeutet und erklärt. - SeelVsAbel: schon falsch, eine einzige Antwort auf alle Probleme finden zu wollen - das schließt umstürzende Antworten von vornherein aus.	Grae I A. Graeser Positionen der Gegenwartsphilosophie. München 2002 Seel I M. Seel Die Kunst der Entzweiung Frankfurt 1997 Seel II M. Seel Ästhetik des Erscheinens München 2000 Seel III M. Seel Vom Handwerk der Philosophie München 2001
Interpretat. Phil.	Lenk, H.	Graeser I 140 Interpretationsphilosophie/Interpretationalismus/Abel/Lenk/Graeser: Hauptvertreter: Günter Abel, Hans Lenk. Abel: von Nietzsche: These Tatsachen sind Deutungen Lenk: (früh): These Handlungen sind Produkte oder Konstrukte von Deutungen. Später: Werte und Motive, sowie Welterfassung dito. methodologischer Ansatz im Vordergrund, drängt zu einem transzendentalen Verständnis. Abel: ontologischer Ansatz. Interpretation: Funktion, deren Argumente nicht nur materielle Dinge, sondern auch Ereignisse oder Prozesse sind. (Priorität von Ereignissen). Hierarchisch geordnete Ebenen von "Interpretation". I 141 Perspektivismus/Abel/Lenk/Graeser: beide oszillieren zwischen unterschiedlich radikalen Varianten des Perspektivismus. weniger radikal/Lenk: These Realität besteht als erfaßte Realität nur in Abhängigkeit von Interpretationen also relativ zu bestimmten Annahmen. radikalere Variante/Abel: These "alles, was ist", ist Interpretation und Interpretation ist alles, was "ist". Vs: auf welcher Ebene ist denn dann der Ansatz angesiedelt? VsAbel: seine These könnte selbstaufhebend sein. Wenn wahr ist, daß alles Interpretation ist, dann ist es auch Interpretation, daß alles Interpretation ist	Grae I A. Graeser Positionen der Gegenwartsphilosophie. München 2002